و کتاب زندگی است...
مأنوس بودن با مطالعه، ویژگی همه‌ی نخبگان و فرزانگانی است كه حضورشان در هر جامعه ای، سرچشمه‌ی رشد و تحول خواهد بود. اما، در میان همه‌ی علاقه‌مندان به مطالعه، گروهی هم وجود دارند كه اولین صفحه‌های خاطراتشان از كودكی تا امروز، تنها با كتاب و مطالعه آذین شده و گویا از نظر آنان، مطالعه، چون تنفس، عنصری حیاتی برای ادامه زندگیشان است. چنین افرادی بی‌شك، كم نیستند و با دقت به كلام و قلم بسیاری از آنان، می‌توان پشت واژه واژه‌ی سخنانشان، پشتوانه‌ای غنی از مطالعه‌ای مفید را یافت. دكتر محی‌الدین بهرام محمدیان، یكی از همین فرهیختگانی است كه همه شادی‌های كودكی‌اش را تا امروز با مطالعه كتاب رقم زده است.
(به نقل ازخبرگزاری ایبنا)
پرسش و پاسخ
| پرسش | پاسخ | موضوع |
|---|---|---|
| کفاره ی روزه سلام علیکم آیا می توان کفاره روزه عذری را به عنوان کمک به سفره افطار که در بعضی مکانها مثل مساجد و حسینیه ها و یا منازل برگزار می شود، پرداخت کنم؟ با تشکر سجاد علیخانی | باسمه تعالی | فقهی روزه |
| مسافرت برای افطار روزه سلام علیکم من دانش اموز هستم، امتحانات ما با ماه رمضان مصادف شده است و من باید روزه بگیرم ولی کمی برایم سخت است. پدر و مادرم می گویند روزه نگیرم تا امتحانات را خوب بدهم. از آقای مسجدمان سؤال کردم گفتند بدون دلیل روزه خوردن جایز نیست و کفاره دارد ولی گفتند می توانم مسافرت کنم روزه ام را افطار کنم برگردم امتحان بدهم، پدرم قبول کرده ولی آیا اصلا این کار جایز است؟ لطفا راهنمایی کنید. کیانا طاهری | سلام علیکم | فقهی روزه |
| تنبیه به قصد تربیت به نام خدا با احترام و سلام اگر معلم و مربی به قصد تربیت دانش آموز را تنبیه کند و ناخواسته صورت دانش آموز سرخ و یا کبود شود و یا آسیب ی به او برسد آیا معلم باید دیه بپردازد؟ اکبر سلیمانی مربی پرورشی | باسمه تعالی | فقهی |
| تنبیه بدنی دانش آموزان به نام خدا با سلام و احترام ، لطفا بفرمایید تنبیه بدنی دانش آموزان از نظر شرعی و تربیتی چه حکمی دارد؟ با تشکر تقی باوقار | باسمه تعالی همچنانکه از نظر فقهی و حقوقی، هرگونه ضرب و جرح ولو از جانب والدین که ولایت بر فرزندان خود دارند، مجاز نیست و گاهی دیه نیز در پی دارد. | فقهی |
| انکار عصمت ائمه ی معصومین سلام علیکم آیا اعتقاد به عصمت امامان علیهم السلام لازمه ی تشیع است و انکار عصمت آنان موجب خروج از اسلام می شود؟! | باسمه تعالی | فقهی |